原住民新聞的主體性？雲豹之後的省思

文/ 施聖文

國內原住民族年度重要新聞獎項----第二屆雲豹新聞獎，已於本月揭曉。雲豹新聞獎設立主要目的，是為扭轉過去媒體以主流社會的角度報導原住民，無法真正的將他們的訴求報導出來，因此，新聞報導的內容著重在是否有「原住民族的觀點」。

然而，所謂的原住民觀點在一般的解釋下，基本上呈現兩種說法：一是透過新聞能夠讓一般民眾了解原住民想要什麼。二是，以自身族群的觀點，將部落面臨到的議題、文化與生活處境，透過影像呈現出來。

這些說法中有幾點困惑，首先，何謂「原住民族觀點」？在一般原民新聞的訴求上，大部分新聞主要呈現的手法，一是「控訴」，二是「弱勢」，這兩種觀點以事件或是運動方式呈現。然而，需要考量的是原住民族「想要什麼」？這部份當具體呈現出來時，是否具有原住民族觀點？每當原住民作為一個新聞對象時，政府總是作為被控訴的對象，然而事件或運動本身的形式，是否也需要在新聞的處理上被考量。也就是說，原住民族的所遭遇到的各種議題中，這些事件與運動在其中有什麼意涵。

新聞處理「想要什麼」的模式，主要處理的具體及表象上的訴求。但「為什麼」會「想要什麼」，是需要回歸到運動與事件本身的議題上。這部份是需要記者本身對原住民族相關議題的連結能力與整合性。

弱勢訴求的「想要」，與「為什麼成為弱勢」是兩種截然不同的新聞處理。後者強調的是一種反思性的能力，從歷史、社會結構、變遷等的角度，針對議題性而報導。但這部份牽涉到第二類型的說法：影像呈現什麼是原住民的觀點？

臺灣一般民眾對於原住民族的認識，在近幾年來已有改進，但影像的前進卻需要重新檢討。長期以來，原住民的影像基本上呈現一種紀錄片式的寫實主義，一方面臺灣一般民眾、政府高官們，對於原住民族的不了解，也讓這樣的影像手法成為必要。然而賽德克 巴萊的電影的成功，卻可讓我們反省下一步原住民影像的呈現手法該有創新的模式。

影像內容的素材，往往受到文化性的符號所影響。新聞內容中的原民族，需要有著原住民的符號，然而有些符號卻是日積月累下來的刻版印象。例如像是文化祭儀的服裝、飲食、儀式等，文化獵奇性的鏡頭，仍然在影響呈現上，以媒體的立場決定了大眾需要認識的內容。

但在傳媒管道不斷增進的情況下，閱聽人的自主性選擇能力越來越高，尤其是網路媒體的興起。因此，符應大眾口味的考量，在近幾年的媒介的多元性上，逐步的被削弱。

回應標題的主體性的問題，正是在原住民族自身觀點，並不是以一種族群中心主義的角度來進行處理，否則仍舊只是在「自己玩自己」的層次上，而無法有效對當代臺灣的民主、自由的治理進行根本性的質疑與批判。


(本文亦刊登於台灣立報)