東源雜想

文、照片/ 屋米

六月底去了一趟東源，剛好社區協會開了插花課程，請來恆春半島最｢進步｣的城市－恆春鎮的花藝老師來教婦女們插花。高級的進口轎車走出了三位貴氣的女士，從後車廂搬出了紙盒裝的花材，看起來也是價格不凡。火鶴、文心蘭一一從紙箱裡取出放在鋪了布巾的桌上，一旁的地上則堆放婦女從附近田野採來的花材竹子、野薑花、月桃。我彷彿看見許多穿著黃色衣裳的精靈訕笑穿著樸素、長像清麗，身上還散發出悠然香氣的白衣女子。

教室空間有限，大家七手八腳的學插花，我也幫不上忙。況且向來就只對長在泥土裡的植物比較有興趣，於是就走出教室，坐在門口的板凳上。東源村因為水上草原、大葉桃花心木林、哭泣湖等美景吸引了許多的觀光客來訪，一個上午就看見許多遊客在部落裡走動，卻沒有一個人停留下來到雜貨店或小吃攤消費。除了少數經營導覽的業者，絕大多數的居民彷彿與這些在網路上夯到不行的觀光景點無關，究竟是哪裡出問題？

社區被排除在環境改善工程之外

原住民鄉鎮最喜歡提報意象建設，不然就是XX館設置等等以提升觀光產業、振興部落經濟為名目的工程。意象工程因為被罵到臭頭，現在公開的資料裡已經找不到”意象”這兩個字。但換湯不換藥，許多的｢部落基礎環境改善工程｣其實就是掛羊頭賣狗肉的提升觀光經濟工程，不是做步道、就是做公園。

環境改善工程在為觀光客準備的大葉桃花心木林裡。

其實我一直不瞭解，在地石砌的小徑，怎麼會比不上需要不斷維修的木棧道？萬一旅客不慎受傷，公所還會被要求國賠！而處處是美景的原鄉，又為什麼要做公園？！(台東知本部落公墓遷葬的原因，居然就是要做公園！)

以東源村為例，99年度牡丹鄉公所就向原民會申請補助總工程費102萬元的｢牡丹鄉東源村部落基礎環境改善工程｣。走在部落裡，卻沒有感受到100多萬做環境改善的威力，大型的廢棄物依舊沒有移除、社區老舊的設施沒有改善、環境整潔也有待加強。基礎環境改善工程僅在即將舉辦野薑花季的特定觀光區域才看得見，而部落生活則永遠排除在環境改善工程之外！


部落經濟疲弱不振

根據行政院原民會99年原住民經濟狀況調查，原住民家庭收入為497,317元(可支配所得為45.8萬元/戶)，與台灣全體家庭收入1,074,180元(可支配所得為88.8萬元/戶)，整整差了一倍之多，且收入較95年調查結果的50,9000元減少了2.4%。原鄉在這幾年不是如火如荼的發展觀光，怎麼整個大環境經濟復甦，唯獨原鄉開倒車？

走在路上的觀光客，為什麼在部落裡除了導覽、團體餐之外，就沒有其他的消費？原民會在原鄉砸大錢辦的工藝課程、產業相關培訓，搞到現在部落居然連個像樣的商品也沒得賣？產銷平台在哪裡？好歹擺個自家產的無毒蔬果，也沒有！部落的雜貨店、小吃店，居然吸引不了遊客踏進門的慾望？只有門口幾位一早就喝醉的酒客，還有怎麼都趕不走的蒼蠅。


公部門徒有觀光想像，沒有務實做法

｢牡丹社事件紀念公園水土保持計畫｣工程為廣場、
停車場、步道、涼亭。

台199線上，靠近石門古戰場的地方，最近又再新建｢牡丹社事件紀念公園水土保持計畫｣，美其名是水土保持計畫，但實在不知道這樣的工程到底是水土保持還是水土破壞？短短不到一公里的路程，就有兩個紀念公園的工程建設，難道就不能好好的讓後代在原來的地景地貌中緬懷歷史事件，非要搞得面目全非，只能看照片才能瞭解當年戰爭是如何在險峻的山中開打，才算紀念嗎？

因為｢牡丹社事件｣才拓建的恆春卑南古道，現在僅存的旭海-安朔段，地方政府居然也以發展觀光為理由，欲打通闢建台26線。紀念公園旁歪斜的水泥樁，還有長得要死不活的九重葛，好像在歪頭詢問，這樣到底是在”紀念”牡丹社事件，還是”消費”牡丹社事件？

對於觀光的想像，地方政府好像只有可以開快車的道路、需要有人維護的硬體設施，其他如：居民對觀光的看法與準備、觀光產品有哪些、觀光的軟體建構等等基礎工作卻付之闕如。


美的養成，是否需要先經過豔俗的洗禮？

盛夏，這片水澤將開滿馨香的野薑花。

七月中下旬，屏東縣牡丹鄉即將辦理有史以來最大的觀光活動｢相見馨牡丹｣，主打的野薑花卻在插花課程中被遺忘在一角。火鶴、文心蘭，只要有錢就買得到，但是整片的野薑花田、青翠的山巒有錢也買不到。我們常常妄自菲薄，認為能用金錢衡量、購買的商品才有價值，無法用幣值估量的無價之寶反而棄之如敝履。

自然美，不需匠氣俗豔的雕琢，就能彰顯。那個曾經被大部分的人認為鄉裡最落後的村落－東源村、被認為無用的水澤荒野，在沒有過多的人工設施干擾下維持了最原始的美，並在少數有心的地方人士經營下，走出一片觀光的榮景。

然而，觀光產業若不能與社區結合，如何能提昇在地經濟？這不但是公部門的功課，也需要社區居民一起努力！