這個時代的龍馬哥，在哪裡你？

文/思乃泱

2010年NHK製作的龍馬傳，播出後廣受好評。
(圖片引用自維基百科)

埃及總統穆巴拉克終於願意下台，結束了一個長達卅年政權的時代。埃及人民思變想要改變體制的心志終於撼動掌權者，讓我想起前陣子下檔的「龍馬傳」，裡頭所呈現的，也是許多人試著以各種方式想結束幕府舊體制、開創新世局以迎接時代該有的轉變。當中奔走於各派並堅持以和平方式轉移政權的最關鍵人物，便是坂本龍馬（Sakamoto Ryoma）。片頭一開始即以Fighter（戰士）、Idealist（理想主義者）、Peacemaker（締造和平者）來形容他的理念與特質。他那處於動盪時代的處世思維與行事作法，有許多值得我們就群體互動與政治利益來思考與對應。

坂本龍馬是誰？標準答案當然是請上網google啦。若說臺灣會成為日本殖民地，把這關鍵的源頭追到龍馬都不為過。他是改變日本進入現代化最重要的催化者，不同於其他認為唯有戰爭才能推翻幕府的主戰派，他不斷斡旋、堅持將軍家要把政權還給天皇，最後以大政奉還的方式，不用戰爭就讓存在260多年的幕府時代結束，改變了日本的政治體制，也才有了之後的明治維新。

為什麼龍馬能夠，或說想要推動、改變體制而創造時代？

他的信念來自於希望每一個人都能按照自己的心意過生活。然而，在幕府時代，即連階級已在農民、手工業者、商人之上的武士當中，也仍存有上士與下士之分，上士可以任意以其身分欺負下士，低階者永遠受高階者挾制。當別人還陷在只有找機會從下士晉升為上士的思維，才能解除目前被歧視的痛苦，龍馬的思維早就已經跳脫在舊有體制內思考，而是夢想直接擁抱一個沒有階級的時代。到了那時候，幕府跟籓都不需要了，留下來的只有日本人的身分，一個不再有階級、只有全心全意聯合所有出身的日本人身分，以對抗虎視眈眈的諸國勢力，繼續保存日本的存在。

好得~~那麼這樣一個人，在那樣動盪的時代，放到現在來看他的行事，對我們可以有什麼樣的啟發？誠然，我可以憑藉的是電視劇演員的演出而非閱讀歷史，但我想這齣編劇應該已八九不離十呈現他的特質。

龍馬讓人佩服的地方，就在於他能夠跳脫一般人執著於自己立場的狹隘思考，從另一種更宏大寬遠的角度，點醒他人以和平、合作的方式去打倒真正的敵人─也就是促使大家以原有角度思考的體制，解放大家以新的角度來思考未來。

舉例來說，他並不痛恨身陷在體制而迫害下士的上士，他痛恨的，是讓上士認為自己高於下士，所以可以理所當然迫害下士的體制。孩童時代，他孱弱的母親之所以早逝可說是上士造成的，然而他從母親那裡學到的是，仇恨不會帶來好的結果，仇殺只會帶來更大的傷害。後來在人生過程當中，當其他人無法再忍受此種壓迫，而認為難道下士要永遠如此服從上士無禮對待而欲以暴制暴時，龍馬的看法卻是跳脫結構的紛爭，想要致力去創造一個沒有下士與上士之分的國度，一個使每個人都能笑著幸福過日子的未來。從體制去解決根本的問題，就不會以原有的意識各自僵持不下。一群有志之士也願意集結在他的領導之下，為了這個長遠目標一起奮鬥。

因著這樣的信念，他致力於創造時局，試著不斷與各方權貴者、勢力者溝通，他可以從雙方原本是對峙的立場，以另一種角度讓他們看見真正適合己方的作法，而從中找到合作之道。舉薩長同盟的例子。原本薩摩籓與長州籓勢不兩立，而幕府寄望薩摩協助打下長州，然而龍馬不斷游說，勇於讓薩摩看見若長州失勢則薩摩也將淪為幕府所制的下場；他也使長州看見若不放下仇視而與薩摩結盟，勢必將遭幕府消滅的事實。薩長同盟因而成為讓幕府畏懼的勢力，間接達到制約勢力的動態平衡，消弭了可能的戰爭。而當薩長不斷主張以戰爭消滅德川，他又讓土佐籓看見，藉由三藩聯盟而得以在政治舞台上躍居要角，成為牽制薩長的力量，最終目的則是說動與將軍家交情甚好的藩主，提出大政奉還的建議而避免日本陷入諸籓與幕府的戰爭、淪為被強權分割的殖民地。龍馬知道自己並非擁有實權者，因此他能夠做到與立場不同者溝通、不斷與具有權力可做決定的關鍵者溝通，而成為可以一起合作而達到實際目標的夥伴。

再以他說服藩主向將軍提出大政奉還的建議書為例。當籓主表明，德川將軍家有恩於他們所以他們家不可能推翻將軍，然而龍馬看到並指出的角度卻是，正因為擁有如此的交情與信任，所以若由該名藩主提出交還政權，將軍將因為擁有該籓主的真心諫言而願意思考可如何為國為民著想，而非直接反彈認為遭到失勢所逼。而當將軍真的做到了奉還政權，龍馬也讚揚在上位者能做出下此決定的歷史地位。儘管他後來遭到暗殺，然而他真的創造了讓日本可以前進的時局。

於是龍馬的努力，可以帶給今日的我們什麼啟示？

臺灣長期以來，處於各種政治勢力的紛爭，各派都有自己的利益與立場，而難以跳脫限於自己群體的思維。藍綠兩黨更是各持己見、難以合作，枉顧廣大民眾所真正在乎之事。多的是沒有理想的政客在鬥爭，其聲名只要放個卅、五十年都難以再被歷史提起。我們很難看到有龍馬這種思維與處事方式的人，在為整個大臺灣的未來努力、在各派意見當中極力去找出一個可以坐下來討論、前進的方式。

不講整個臺灣政治，就單一部落來講，我們更是欠缺像龍馬這樣不為自己只為部落的人才，願意致力以部落未來為前提去與大家溝通，在部落四分五裂的矛盾意見中統合出一個可以前進的作法。常常看到的是，部落有各種協會、組織等山頭，或是以各家族勢力與利益為處事前提，或是以教會派別區隔傳統行事參與，中青輩可能不信任長老輩做的決定，長輩認為年輕人努力得不夠，於是不願意朝彼此接近、只是用自己的想像持續去猜測對方……明明外面的人看到的是一個部落，然而內部卻是暗潮洶湧、驚濤駭浪。在缺乏共識的結果下，當部落需要達成一個可以對內對外表達集體決定的時候，因此延宕，造成被局勢決定的命運。

誠然，部落內部的意見本身就會是多元多樣又難有交集；更不用說，要尋得單一族群的共通意見了。然而，能不能有這麼樣一個人─一個富有理想主義的戰士，能以締造和平的概念站出來，讓不同派別的意見領袖可以對話、合作、共謀新出路，又能引領志同道合的夥伴，使他們得以各按專長發揮，不僅得有提升又能共成大局？

希望這不會是我看電視看太多的後遺症。然而，我真的期待、企求，這個時代能有像龍馬這樣的人，能讓不同的部落、族群可以對話，更重要的是，使得大家認清，要共同創造什麼樣的體制才是重點，儘管那會是一條前仆後繼但卻值得努力的長路。

(本文亦刊登於台灣立報 上、下)