我的未來究竟是甚麼？

利格拉樂．阿烏

台灣政治史上最重大的選舉－五都選舉，終於在11月27日轟轟烈烈地完成了，姑且不論最終的結果與各種影響因素，這場熱鬧而紛亂的選舉活動也總算是落幕了，留下許多待解的話題繼續在人民生活中蔓延、發酵。

選舉那天，我和小兒子坐在電視機前看著各家電視台火力全開，從候選人的介紹到各政黨之間的角力關係，其實，這樣的節目內容早在競選活動正式起跑時就存在了，每天只要一打開電視機，無論遙控器轉到哪一台，大概都可以看到類似的節目型態。

小兒子問我說：「這麼大的選舉，那，原住民呢？去哪裡了？」十五歲的他瞪著大大的眼睛，裡面全是滿滿的疑問和困惑，商業電視台偶爾把原住民的候選人訊息當花絮播出，從比例上看來的確遠遠不如一般的候選人物，也難怪兒子會提出這樣的問題；我順勢做了機會教育告訴兒子：「原住民的政治實力太薄弱了，在台灣這種以政治考量做為社會依據的國家，原住民族很難被看得見，我們不過才占了台灣總人口數的百分之二啊！」。

威海.瓦歷斯，現在就讀高一，每次經過總統府的時候，

最喜歡說：飛彈瞄準....

「所以，原住民的需求就不會被重視或聽見囉？那像我這樣的原住民是為了甚麼存在呢？」他繼續瞪著那雙純真的眼睛，問題卻是一個比一個尖銳，我竟一時之間無法回答十五歲青年的疑問；是啊，若是原住民的需要沒被這個國家看見或聽見，那麼究竟原住民青少年存在的價值在哪裡？若僅為滿足個人家庭的存續，那麼族群的價值與意義呢？身為父母的我們，不斷地教導孩子關於原住民族的美好，卻也讓他們不斷地承受這個社會的無情打擊，多元的假像如枚糖衣錠，欺瞞著台灣人的心和眼。

也就難怪，五都選舉對於台灣的原住民而言，最重要的議題應是升格之後消失的原住民鄉，卻少在一般的媒體中出現過相關討論與報導，如此這般重大的族群議題，似消音般地在熱鬧滾滾的選舉中被忽略；兒子從日常生活中的教育中，得知五都內即將成為「區」的原鄉變化，尤其是其中原民權益被剝奪、不公平、不公義之處，因為位在台中縣的和平鄉正是他幼時出生與成長的地方，面對這種重大的改變，即使年幼如他不懂政治複雜，也依然忍不住好奇詢問：「那以後我們叫『和平區』嗎？為什麼沒有人問過我們要不要呢？」。

是啊，面對現在的各種相關原民政策，究竟有沒有人問過：「原住民，你們要嗎？你們要得是甚麼呢？」就如同孩子的問題一樣，我該如何告訴他，在你所生長的這個國家，不懂得尊重原住民族、不知道原住民族要甚麼、更不在乎原住民族要甚麼；卻只能要孩子用功讀書，將來才可以和非原住民一較長短、出人頭地？或是更直接地跟他說，不用讀太多書，將來就直接回部落，從事部落的文化工作，繼續追尋原住民族過往的美好？抑或是乾脆遺忘原住民的基因，和一般的台灣人同學一樣，努力考上大學找個金飯碗度過餘生就好？

孩子不知道他的未來在哪裡，其實，連我這個做媽的，都不知道孩子的未來在哪裡？